Membangun Realitas Melalui Simbol dalam Media (Resensi Surrounded by Images and Meanings: Essay on Media and Cultural Studies)

Identitas Buku

Judul :

Surrounded by Images and Meanings: Essay on Media and Cultural Studies

Penulis : Zaki Habibi

Penerbit : Komunikasi UII

Tahun : 2016

Buku dengan judul Surrounded by Images and Meanings: Essay on Media and Cultural Studies karya Zaki Habibi yang diterbitkan pada Oktober 2016 ini berisi kumpulan esai yang membahas seputar tanda dan maknanya. Zaki Habibi merupakan peneliti di bidang kajian media dan budaya visual. Buku ini terbagi atas empat bagian. Setiap pembahasannya diulas dengan bahasa yang mudah dimengerti oleh kalangan secara umum. Ia juga memberikan latar belakang atau teori yang ia gunakan untuk menganalisis suatu fenomena, sehingga pembaca yang tidak berkutat di dunia media pun paham akan apa yang ia sampaikan.

Pada bagian awal, Zaki menaruh dasar-dasar pemikiran atau teori yang berkaitan dengan tanda dan pemaknaan itu sendiri. Zaki mengawali dengan perbandingan pandangan Jean Baudrillard dan Roland Barthes terkait dengan konsep tanda, dan makna. Diskursus pendangan antara keduanya dipaparkan di mana Baudrillard memiliki pandangan bahwa sebuah tanda tidak lagi berkaitan dengan realitas, yakni pada dasarnya teknologi, khususnya melalui media, membangun realitas itu sendiri, atau yang disebut hiperrealitas (kenyataan tanpa origin atau realitas), sedangkan Barthes memiliki pandangan bahwa tanda dengan realitas tetap memiliki relasi berdasarkan tiga jenjang, yakni denotasi, konotasi, dan mitos. Pada dasarnya, keduanya pun memiliki akar pandangan yang berbeda, di mana Barthes dipengaruhi oleh Ferdinand de Saussure dan Charles Saunders Pierce dalam ilmu semiotikanya, sedangkan Baudrillard mengembangkan teori Marxism dan displin sosiologi. Zaki tidak memberikan pendirian terkait mana yang benar, hanya membandingkan perbedaan pandangan yang ada di antara keduanya.

Zaki juga membahas terkait bagaimana kaum urban (urban tribes) kini menghasilkan cara pembagian kelas sosial dengan dasar yang berbeda, bukan dari sisi ekonomi, melainkan pembagiannya menjadi semakin kompleks dipengaruhi budaya dan cara masyarakat itu sendiri mengkonsumsi. Zaki juga sempat menganalisis bagaimana wartawan foto bekerja dengan cara yang berbeda dengan “orang biasa” dalam membingkai realitas. Zaki menggunakan hasil-hasil foto dalam kejadian bencana Gunung Merapi yang terjadi pada 2010. Ia menggunakan pandangan strukturalis yang dimiliki Louis Althusser dan post-strukturalis yang dimiliki Michel Foucault sebagai dasar teori yang dijelaskan pada bagian awal bukunya. Zaki sendiri juga memang sempat menulis dan menganalisis kejadian terkait dengan musibah tersebut yang juga diterbitkan dalam bentuk beberapa esai dalam bukunya Mediaholic: Membincangkan Media di Ruang Budaya. Dalam esai-esainya tersebut, Zaki menganalisis seputar bagaimana media, informasi, dan bencana, serta keterkaitan satu sama lainnya.

Bagian kedua dari bab ini merupakan kumpulan esai yang membahas bagaimana fotografi, televisi, dan internet sebagai media bekerja di dalamnya. Zaki menggunakan gagasan dari Barthes dalam menerjemahkan foto-foto dalam berita terkait Papua yang diterbitkan oleh media-media massa yang besar di Indonesia dan Australia. Isu yang diangkat dalam esainya ini cenderung masih hangat hingga saat ini, terlebih pergerakan untuk kemerdekaan Papua masih terus berjalan. Ia juga membicarakan fenomena citizen journalism yang lahir dari konsep “every citizen is a reporter” di mana teknologi menggeser fungsi dari media, serta cara media mendapatkan dan menyebar informasi (budaya dalam media massa).

Film sebagai Produk Budaya

Terdapat banyak festival film di Asia yang cenderung didedikasikan untuk motivasi daripada objek industri. Festival film ini pun cenderng dikembangkan oleh kekuatan komunitas. Film yang dianalisis dalam kasus ini ialah Jeonju International Film Festival (JIFF), Cinemalaya Philippine Independent Film Festival, dan Jogja-NETPAC Asian Film Festival (JAFF). Terdapat tiga konsep yang relevan dalam penelitian ini, yakni film sebagai produk budaya, film festival independen, dan kajian budaya. Film secara umum sendiri dapat dilihat sebagai tiga subjek penting, yakni film sebagai seni, medium dalam komunikasi, dan produk budaya. Film yang ditayangkan di festival film independen sendiri memiliki beberapa karakteristik, yakni prosesnya pembuatan hingga pendistribusiannya sendiri yang tidak bergantung pada sistem atau arus utama dari industri film. Hal ini yang pada akhirnya, menurut Zaki, merupakan produk dari budaya karena bukan berlandaskan industri ataupun komersial.

Zaki juga menganalisis beberapa film dari simbol-simbol yang ada. Ia meneliti bagaimana pembuat film di Asia menggambarkan sosok perempuan di Asia melalui film. Ia juga memiliki argumentasi bahwa pada dasarnya memori budaya ikut dikonstruksi melalui film.

Dalam membicarakan film dokumenter sendiri, Zaki menjelaskan bagaimana perkembangan dari dokumenter itu sendiri. Lebih jauh lagi, dokumenter tidak lagi bersifat realisme atau memotret realitas, melainkan menjadi bentuk representasi atau pengkonstruksian dari realitas sosial itu sendiri.

Kekuatan Simbol dalam Budaya Kontemporer

Zaki, dalam buku ini, menonjolkan kekuatan dari simbol itu sendiri. Ia menyajikan seputar simbol dengan sistematis, bermula dari makna dari simbol itu sendiri yang dinarasikan melalui teori-teori dan dasar-dasar pemikiran terkait simbol dan budaya, hingga pengaplikasiannya dalam penelitian dalam media, khususnya dalam film. Zaki membaca budaya kontemporer, mulai dari film independen, dokumenter, hingga karya fotografi dari kacamata simbol. Ia menginterpretasikan beberapa hal dan mengaitkannya dengan budaya ataupun proses pengkonstruksian realitas.

Penelitiannya terkait dengan simbol dan film memang bukan kali pertamanya, sebelumnya ia juga memaparkan esai seputar simbol dan film dalam bukunya yang berjudul Mediaholic: Membincangkan Media di Ruang Budaya. Dalam esainya yang berjudul “…Oh, Film”: Mengenal Dunia Film Indonesia dari Kumpulan Kusah Bung Misbach, Zaki sendiri mengutarakan betapa sulitnya ia menemukan buku-buku atau referensi seputar film di Indonesia. Penelitiannya seputar film menjadi salah satu kontribusi dalam perkembangan ilmu sepuat film itu sendiri, khususnya di Indonesia.